Το απόγευμα της Κυριακής 22 Μαρτίου στον προσκυνηματικό Ιερό Ναό του Αγίου Δημητρίου του Πολιούχου τελέστηκε ο πέμπτος κατανυκτικός εσπερινός, χοροστατούντος του Παναγιωτάτου Μητροπολίτου Θεσσαλονίκης κ. Φιλοθέου. Συμπροσευχόμενος έδωσε το παρόν ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βελεστίνου κ. Δαμασκηνός.
Ως πέμπτος ομιλητής των φετινών κατανυκτικών εσπερινών ο Πανοσιολογιώτατος Αρχιμανδρίτης π. Εφραίμ Τριανταφυλλόπουλος, πρωτοσύγκελλος της Ιεράς Μητροπόλεως Φθιώτιδος, ανέπτυξε το πνευματικό μήνυμα της ευχής του Οσίου Εφραίμ του Σύρου μέσα από τη διδασκαλία του Αγίου Ιωάννου του Σιναΐτου και παρουσίασε ως κέντρο της χριστιανικής ζωής την αδιάλειπτη προσευχή, τη νηστεία και τη διά της χάριτος διεύρυνση της καρδιάς. Όταν ο άνθρωπος «αναπνέει» τον Χριστό με την ευχή, η ύπαρξή του εκκλησιοποιείται, γίνεται δηλαδή ζωντανός ναός του Θεού, χωρώντας μέσα του ζώντες και κεκοιμημένους. Τόνισε, επίσης, ότι ο αληθινά «παγκόσμιος» άνθρωπος δεν είναι ο άνθρωπος των ιδεολογιών, αλλά ο άγιος, εκείνος που έχει ανοίξει την καρδιά του στο άπειρο της θείας αγάπης. Στο πλαίσιο αυτό, η νηστεία και η προσευχή αποτελούν τα βασικά όπλα κατά των παθών, των λογισμών, της φιλαυτίας και της υπερηφανείας, ενώ η πνευματική ζωή απαιτεί κόπο, εσωτερικό αγώνα, επίγνωση της παθολογίας της ψυχής και αποφυγή της πλάνης, δηλαδή της ψευδούς αίσθησης πνευματικής προόδου.
Στη συνέχεια, ερμηνεύοντας την ευχή του Οσίου Εφραίμ, ο π. Εφραίμ ανέλυσε τις τέσσερις βασικές κακίες —αργία, περιέργεια, φιλαρχία και αργολογία— ως αλληλένδετες εκφράσεις της πνευματικής ασθένειας του ανθρώπου, που σκορπούν τον νου, απομακρύνουν από την προσευχή και τρέφουν την εγωκεντρική αυταπάτη. Απέναντί τους αντιτάσσονται οι αντίστοιχες αρετές: σωφροσύνη ή διάκριση, ταπεινοφροσύνη, υπομονή και αγάπη, οι οποίες θεραπεύουν τον άνθρωπο και τον οδηγούν σε αληθινή σχέση με τον Θεό και τον πλησίον. Ιδιαίτερη έμφαση δόθηκε από τον π. Εφραίμ στη διάκριση, με την οποία δεν συγχέονται τα πνευματικά προβλήματα με τις ψυχικές ή ιατρικές παθήσεις, αλλά αναγνωρίζεται με ταπείνωση η ανάγκη τόσο της πνευματικής όσο και της ιατρικής συνδρομής, όπου χρειάζεται. Τελικός σκοπός όλης αυτής της πορείας είναι να γίνει η Μεγάλη Τεσσαρακοστή όχι μια εξωτερική άσκηση, αλλά μια αληθινή εσωτερική μεταμόρφωση, ώστε ο Χριστός να γεννηθεί, να σταυρωθεί, να αναστηθεί μέσα στον άνθρωπο και να τον οδηγήσει στη μετοχή της θείας ζωής.
Μετά το τέλος του εσπερινού ο Παναγιώτατος ευχαρίστησε τον ομιλητή, όσους συμμετείχαν με κατάνυξη στην ακολουθία και τους δύο βυζαντινούς χορούς, τον βυζαντινό χορό της Ιεράς Μονής Οσίας Θεοδώρας με χοράρχη τον πρωτοψάλτη του Ιεράς Μονής κ. Ιωάννη Χασανίδη και τον βυζαντινό χορό του Μητροπολιτικού Ιερού Ναού Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά με χοράρχη τον πρωτοψάλτη του Ιερού Ναού κ. Ιωάννη Λιάκο, οι οποίοι αμφότεροι κόσμησαν τα ιερά αναλόγια του ναού σήμερα.
Ο έκτος και τελευταίος κατανυκτικός εσπερινός θα τελεστεί την προσεχή Κυριακή 29 Μαρτίου στις 19:00 στον Ιερό Ναό του Αγίου Δημητρίου. Ομιλητής θα είναι ο Αιδεσιμολογιώτατος πρωτοπρεσβύτερος π. Χαράλαμπος Παπαδόπουλος, γνωστός ως π. Λίβυος, κληρικός της Ιεράς Μητροπόλεως Γορτύνης και Αρκαδίας της Κρήτης.
Δείτε το φωτογραφικό υλικό της μητρόπολης:
Δείτε την ομιλία του π. Εφραίμ Τριανταφυλλόπουλου:
Δείτε ολόκληρο τον πέμπτο κατανυκτικό εσπερινό: